むかし、荘周は夢で蝶になった。ひらひらと舞う蝶そのもので、心のままに楽しみ、自分が荘周であることを忘れていた。ふと目が覚めると、まぎれもなく荘周である。荘周が夢で蝶になったのか、蝶が夢で荘周になったのか、わからない。

荘子『荘子』
もう一篇引く(生きる意味を考えるとき)

荘子の名言

蝶の夢か、わたしの夢か

書き下し昔者荘周夢に胡蝶と為る。栩栩然として胡蝶なり。自ら喩しみて志に適えるかな。周なるを知らざるなり。俄然として覚むれば、則ち蘧蘧然として周なり。知らず、周の夢に胡蝶と為れるか、胡蝶の夢に周と為れるかを。

原文(漢文)

昔者莊周夢為胡蝶。栩栩然胡蝶也。自喻適志與。不知周也。俄然覺則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與。胡蝶之夢為周與。

出典
『荘子』内篇「斉物論」の結び(成立年不詳(戦国時代))
確認
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訳
現代語訳:名言の栞

この言葉の背景

「斉物論」の最後に置かれた寓話で、このあと「周と胡蝶とには必ず区別がある。これを物化という」と結ばれます。夢と現実、自分と他のものとの区別を絶対とせず、移り変わりそのものを受け入れる荘子の考えを、一つの夢で語っています。

今日の生かし方

眠れない夜に「自分は」という考えが空回りしたら、窓の外の木や虫になったつもりで今日一日を眺め直してみてください。悩みの輪郭が少しゆるんで、眠りに近づけます。

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